Sigmund Freud Zitate
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Die Ersetzung der Macht des Einzelnen durch die Gemeinschaft ist der entscheidende kulturelle Schritt. Ihr Wesen besteht darin, dass sich die Mitglieder der Gemeinschaft in ihren Befriedigungsmöglichkeiten beschränken, während der Einzelne solche Schranken nicht kannte.
Die Anatomie ist dein Schicksal.
Man versteht die Psychoanalyse immer noch am besten, wenn man ihre Entstehung und Entwicklung verfolgt.
An der Frauenbrust treffen sich Liebe und Hunger.
Es gibt […] viele Wege, die zu dem Glück führen können, wie es dem Menschen erreichbar ist; keinen, der sicher dahin leitet.
Ich meine, solange sich die Tugend nicht schon auf Erden lohnt, wird die Ethik vergeblich predigen.
Jede Phantasie ist ein Wunsch, der realisiert wird, eine Phantasiekorrektur der unbefriedigenden Wirklichkeit.
Wir Menschen fußen auf unserer tierischen Natur, wir werden nie göttergleich werden können.
Normalerweise ist uns nichts gesicherter als das Gefühl unseres Selbst, unseres eigenen Ichs.
Die Kultur muß alles aufbieten, um den Aggressionstrieben der Menschen Schranken zu setzen.
Zu sich selbst vollkommen ehrlich zu sein, ist eine gute Übung.
Nicht nur das Tiefste, auch das Höchste am Ich kann unbewusst sein.
Ewiges Leben – eine unrealistische Regression des psychisch Unreifen.
Der Traum ist eine Psychose, mit allen Ungereimtheiten, Wahnbildungen, Sinnestäuschungen einer solchen.
Hinter jeder starken Frau versteckt sich ein tyrannischer Vater.
Die Biographen aber sollen sich plagen, wir wollen’s ihnen nicht zu leicht machen. Jeder soll mit seinen Ansichten über die „Entwicklung des Helden“ recht behalten, ich freue mich schon, wie sie sich irren werden.
Der Künstler hatte sich wie der Neurotiker von der unbefriedigenden Wirklichkeit in diese Phantasiewelt zurückgezogen, aber anders als der Neurotiker verstand er den Rückweg aus ihr zu finden und in der Wirklichkeit wieder festen Fuß zu fassen.
Es ist bemerkenswert, daß die Genitalien selbst, deren Anblick immer erregend wirkt, doch fast nie als schön beurteilt werden.
Die Menschen wollen nicht glücklich sein.
Die Schicksalsfrage der Menschenart scheint mir zu sein, ob und in welchem Masse es ihrer Kulturentwicklung gelingen wird, der Störung des Zusammenlebens durch den menschlichen Aggressions- und Selbstvernichtungstrieb Herr zu werden.
Die Menschen haben es jetzt in der Beherrschung der Naturkräfte so weit gebracht, daß sie es mit deren Hilfe leicht haben, einander bis auf den letzten Mann auszurotten. Sie wissen das, daher ein gut Stück ihrer gegenwärtigen Unruhe, ihres Unglücks, ihrer Angststimmung.
Niemals sind wir so verletzlich, als wenn wir lieben.
Wenn wir von Tassen, Dosen, Schachteln, Kästen, Schränken, oder Öfen träumen, träumen wir für gewöhnlich von Frauen. Zimmer im Traum sind meistens Frauenzimmer. Gedeckte Tische desgleichen.
Das Ich strebt nach Lust, will der Unlust ausweichen.
Die beiden Eckpfeiler des Glücks: Liebe und Arbeit
Wenn man ein Liebesobjekt verloren hat, so ist die nächstliegende Reaktion, daß man sich mit ihm identifiziert, es gleichsam durch Identifizierung von innen her ersetzt.
Das sexuelle Verhalten eines Menschen ist oft vorbildlich für seine ganze sonstige Reaktionsweise in der Welt.
Wenn es sich um Fragen der Religion handelt, machen sich die Menschen aller möglichen Unaufrichtigkeiten und intellektuellen Unarten schuldig.
Auf die Dauer kann der Vernunft und der Erfahrung nichts widerstehen.
Der Traum ist der Wächter des Schlafs, nicht sein Störer.
Der Preis für den Kulturfortschritt wird in der Glückseinbuße durch die Erhöhung des Schuldgefühls bezahlt.
Träume haben einen Sinn.
Auch der psychiatrische Wahn enthält ein Stückchen Wahrheit, und die Überzeugung des Kranken greift von dieser Wahrheit aus auf die wahnhafte Umhüllung über.
Das Unterbewusstsein ist die Automatik der Seele.
Der Humor ist nicht resigniert, er ist trotzig, er bedeutet nicht nur den Triumph des Ichs, sondern auch den des Lustprinzips, das sich hier gegen die Ungunst der realen Verhältnisse zu behaupten vermag.
Ich kann die Gestapo jedermann aufs beste empfehlen.
Glück bedeutet die Erfüllung von Kinderwünschen.
Das Glücksgefühl bei Befriedigung einer wilden, vom ich ungebändigten Triebregung ist unvergleichlich intensiver als das bei Sättigung eines gezähmten Triebes. Die Unwiderstehlichkeit perverser Impulse, vielleicht des Verbotenen überhaupt, findet hierin eine ökonomische Erklärung.
Gewollte Vereinsamung, Fernhaltung von den anderen ist der nächstliegende Schutz gegen das Leid, das einem aus menschlichen Beziehungen erwachsen kann.
Rauchen läßt sich nicht entbehren, wenn man nichts zum Küssen hat.
Der Humor hat nicht nur etwas Befreiendes wie der Witz und die Komik, sondern auch etwas Großartiges und Erhebendes, welche Züge an den beiden anderen Arten des Lustgewinns aus intellektueller Tätigkeit nicht gefunden werden.
Was man im strengsten Sinne Glück heißt, entspringt der eher plötzlichen Befriedigung hoch aufgestauter Bedürfnisse und ist seiner Natur nach nur als episodisches Phänomen möglich.
Amerika ist ein Fehler; ein gigantischer Fehler, aber ein Fehler.
Das Leiden der Hysterischen kommt hauptsächlich von ihren Erinnerungen.
Der Mensch ist eben ein „unermüdlicher Lustsucher“, und jeder Verzicht auf eine einmal genossene Lust wird ihm sehr schwer.
Kinder sind gänzlich egozentrisch. Sie fühlen ihre Bedürfnisse intensiv und streben danach, sie rücksichtslos zu befriedigen.
Mit Lob bringt man die Freiheit um.
Wenn jemand zu uns kommt und uns erzählt, auf dem Mond wachsen Erdbeeren, beginnen wir sofort, ihn davon zu überzeugen, daß dies doch nicht möglich sei, anstatt uns zu fragen, warum ihm solch absonderliches einfiele, unsere Aufmerksamkeit zu erlangen.
Der Mechanismus des Irrtums scheint die lockerste unter allen Fehlleistungen. […]
Wir streben mehr danach, Schmerz zu vermeiden als Freude zu gewinnen.