Edgar Allan Poe Zitate
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Du weißt sehr wohl, daß kein Gedanke verloren gehen kann, und jede Handlung eine unendliche Wirkung hat.
Ich glaube, daß die Perversität einer der Grundtriebe des menschlichen Herzens ist, eine der unteilbaren Urfähigkeiten oder eines der Gefühle, die dem Charakter des Menschen seine Richtungslinie geben.
Die Menschen pflegen von den Erlebnissen der frühen Jugend im reiferen Alter keine deutlichen Vorstellungen zu bewahren. Alles ist grauer Dunst, schwaches und flatterhaftes Erinnern, blindes Tasten nach entschwundenen Gefühlen, wenig Lust und viel eingebildete Schmerzen.
Genie blickt voll der Hochachtung auf andres Genie, ja mag ihm sogar in enthusiastischer Bewunderung gegenüberstehen, doch nichts von Verehrung haftet solchem Gefühle an.
Um in den Dingen des Menschenherzens durch und durch bewandert zu sein, müssen wir auch noch in dem mit eisernen Schließen verschlossenen Buch der Verzweiflung nachschlagen.
Und hängt nicht dunkle, unselige und grenzenlose Finsternis ewig zwischen deinen Hoffnungen und dem Himmel?
Man muß schon unheilbar theorietoll sein, um trotz [des] Gegensatzes immer noch zu versuchen, das eigensinnige Öl und Wasser von Dichtung und Wahrheit miteinander in Einklang zu bringen.
Was sollen wir uns bei einer Maschine aus Holz und Metall denken, die nicht nur astronomische und Schiffahrtstabellen jeden gegebenen Umfanges berechnen kann, sondern auch die Genauigkeit ihrer Berechnungen durch die Möglichkeit, ihre eventuellen Irrtümer zu korrigieren, mathematisch sicher macht?
Der überschäumend fruchtbare Geist des Kindes bedarf keiner Ereignisse der äußeren Welt, um Beschäftigung und Erheiterung zu finden.
Die Seele des Raumes ist der Teppich.
Das wahre Genie ist notwendigerweise wenn schon nicht universal in seinen Manifestationen, so doch solcher Universalität durchaus fähig.
Ist die Erinnerung an vergangene Sorge nicht jetzige Seligkeit?
Ein Narr, der sich mit Sorgen und trüben Gedanken quält!
Der Geschmack – jene Fähigkeit, die eine mittlere Stellung zwischen dem reinen Verstande und dem Moralsinne einnimmt, und die man noch niemals ungestraft aus den Augen gelassen.
Ihr, die ihr leset, wandelt noch unter den Lebenden, ich aber, der ich schreibe, werde lange schon meinen Weg in das Reich der Schatten gegangen sein.
Worte sind schwankende Dinge.
Wahrheit stellt strenge Anforderungen. Sie hat keine Sympathie für Rosen und Myrthen.
Leidenschaft ist früh dem Tod geweiht.
Selbst für einen völlig Verlorenen, dem Tod und Leben nicht mehr bedeuten als ein Spaß, gibt es so manches, das er sich nicht zum Gespött machen lassen will.
Ein Unrecht ist nicht gesühnt, wenn den Rächer wiederum Strafe ereilt – der Beleidiger büßt nicht, wenn er den Rächer nicht kennt.
Der Anblick einer sinnvollen Ordnung wirkt erquickend auf Augen und Geist.
Es liegt jedoch in der Natur des Menschen, das Nächstliegende und Einfachste für etwas in der Ferne Winkendes zu verwerfen.
[I]n der Tat bedeutet die analytische Reflexion über die Kunst nur zu häufig nichts als eine Reflexion nach Art der Spiegel im Tempel zu Smyrna, die auch das schönste Gesicht in Verzerrung widergeben.
Die leisteste Andeutung von Kunst ist ein Zeugnis der Teilnahme und humanen Gesinnung.
Die wahren Eden liegen weitab von der Bahn unserer höchst vorsichtigen Reisenden.
Das einseitige Genie ist oberflächlich-brüchig. Der wahre Genius schreckt vor Unvollständigkeit und Unvollkommenheit zurück und zieht es vor, zu schweigen, anstatt ein „etwas“ zu sagen, das nicht „alles“ bedeutet, das gesagt werden müßte.
Im allgemeinen ist das Zusammentreffen von Umständen ein großer Stein des Anstoßes für jene Klasse schlechtgeschulter Denker, die von der Wahrscheinlichkeitstheorie […] keine Ahnung haben.
[B]etont man die Vorzüge eines Kunstwerkes allzu beflissen, so gibt man damit eigentlich schon zu, daß sie doch nicht lauter Vorzüge sind.
In allen Himmelsgefilden oben, wo Engel raunend zusammenlaufen, um mit einem Namen die Liebe zu loben, fand man nur Mutter, um die Liebe zu taufen.
Nichts schadet der Gesundheit mehr als Wein und Nächte ohne Schlaf.
Ich werde niemals – ich weiß es – niemals über die Natur meiner Wahrnehmungen Gewißheit haben.
In der Innendekoration, wenn nicht in der Außenarchitektur ihrer Wohnungen, sind die Engländer allen überlegen.
Unklarheit ist eine Eigenschaft, die durchaus nicht zu einem Stoff an sich gehört.
Der Tod einer schönen jungen Frau ist ohne Zweifel das poetischste Thema der Welt.
Es wird, schweigend und indirekt, angenommen, das oberste Ziel jeder Dichtung sei die Wahrheit.
Doch hat es nie eine irrigere Meinung gegeben als die, daß fürs Straßenkehren wenig Verstand nötig sei.
Nichts ist schwerer zu bezeichnen, als die Merkmale, die uns von der Identität einer Person überzeugen. Jedermann kennt seinen Nachbar, und doch könnte man in den wenigsten Fällen den Grund anführen, warum man in dem Manne seinen Nachbar erkennt.
Der Wert eines Gedichts steht im Verhältnis zu dieser Fähigkeit, eine seelische Erregung hervorzurufen.
Sollte zu irgendeiner Zeit ein sehr langes Gedicht wirklich einmal populär gewesen sein, so ist es jedenfalls sicher, daß nie wieder ein sehr langes Gedicht populär werden wird.
Hoffnung, der Adler, der die Himmel stürmte.
Wer kennt die Mysterien des Willens und seiner Kraft?
Wenn ich herausfinden will, wie klug oder wie dumm, wie gut oder wie böse einer ist oder was er im Augenblicke denkt, so ahme ich genau seinen Gesichtsausdruck nach und warte ab, was für Gedanken und Gefühle in meinem Herzen aufsteigen, um sich mit jenem Ausdruck zu decken.
Was die Welt gemeinhin Genie nennt, ist jener krankhafte Geisteszustand, welcher aus einer ungebührlichen Vorherrschaft einer einzigen Fähigkeit über alle anderen erwächst. Die Werke solcher Genies sind niemals von echter Gesundheit und verraten in speziellen Punkten stets einen wahnhaften Geist.
Die einzig angeborene Eigenheit der Dichtkunst ist Schönheit.
Übertriebene Kürze artet in bloßen Epigrammatismus aus.
Es gibt Dinge, die sich einfach nicht aussprechen lassen.
Es ist ein übles Auswachsen unsrer republikanischen Einrichtungen, daß ein Mann mit voller Börse in sich gewöhnlich nur eine sehr kleine Seele stecken hat.
Man kann vor allen Dingen aus einem Genie niemals einen geschäftstüchtigen Mann machen, ebensowenig wie man […] aus Tannenzapfen eine Nußtorte herzustellen vermag.
Die Charaktereigenschaften, welche man die analytischen nennt, sind selbst einer Analyse nur wenig zugänglich.
Und welche Mittel besitzen wir nun, um zur Wahrheit zu gelangen?